ஐங்குறுநூறு

• திணை = அகத்திணை

• பாவகை = ஆசிரியப்பா

• பாடல்கள் = 500

• பாடியோர் = 5

• அடி எல்லை = 3-6

ஐங்குறுநூறு விளக்கம்

• ஐந்து + குறுமை + நூறு = ஐங்குறுநூறு

• குறுகிய அடிகளை கொண்டு ஐநூறு பாடல்களை கொண்டதால் ஐங்குறுநூறு எனப் பெயர் பெற்றது.

தொகுப்பு

• தொகுத்தவர் = புலத்துறை முற்றிய கூடலூர் கிழார்

• தொகுப்பித்தவர் = யானைக்கட்சேய் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை

உரை, பதிப்பு

• முதலில் பதிப்பித்தவர் = உ.வே.சாமிநாதர்

• முதலில் உரை எழுதியவர் = ஔவை சு. துரைசாமிப்பிள்ளை

கடவுள் வாழ்த்து

• இந்நூலில் கடவுள் வாழ்த்து பாடியவர் = பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார்

• இந்நூலில் கடவுள் வாழ்த்து குறிப்பிடும் கடவுள் = சிவபெருமான்

நூல் பகுப்பு

• ஐங்குறுநூற்றில் ஒவ்வொரு தினைக்கும் நூறு நூறு பாடல்கள் என்னும் வீதத்தில் நூல் பகுக்கப்பட்டுள்ளது.

• ஒவ்வொரு நூறும் பத்து பத்து பாடல்கள் எனப் பத்து பிரிவுகளாக பகுக்கப்பட்டுள்ளது.

• ஒவ்வொரு பத்து பாடல்களின் தலைப்பும் “பத்து” என முடிகிறது.

• குரங்குப்பத்து, எருமைப்பத்து, குயிற்பத்து போன்ற தலைப்புகள் உள்ளன.

பாடியோர்

• இந்நூலை இயற்றியவர்கள் பற்றிப் பழம்பெரும் பாடல் ஒன்று கூறுகிறது.

• மருதம் திணை பாடல்கள் பாடியவர் = ஓரம்போகி

• நெய்தல் திணை பாடல்கள் பாடியவர் = அம்மூவன்

• குறிஞ்சி திணை பாடல்கள் பாடியவர் = கபிலர்

• பாலை திணை பாடல்கள் பாடியவர் = ஓதலாந்தை

• முல்லை திணை பாடல்கள் பாடியவர் = பேயனார்

நூலில் கூறப்படும் அரசர்கள்

நூலில் கூறப்படும் ஊர்கள்

கிடைக்காதவை

• ஐங்குறுநூற்றில் உள்ள ஐநூறு பாடல்களில் 129, 130 ஆகிய இரண்டு பாடல்கள் மறைந்து போனதால் 498 பாடல்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன.

ஐங்குறுநூறு நூல் குறிப்பு

• தொகை நூல்களில் மருதத்தினையை முதலாவதாக கொண்டு அமைக்கப்பட்ட நூல் இதுவே.

• தாய்முகம் நோக்கியே ஆமைக் குட்டிகள் வளரும் என்ற உண்மையையும், முதலைகள் தம் குட்டிகளையே கொன்று தின்று விடும் என்ற உண்மையையும் கூறப்பட்டுள்ளது.

• அம்மூவனார் இயற்றிய நெய்தல் திணையில் இடம்பெற்றுள்ள தொண்டிப்பத்து, அந்தாதி முறையில் அமைந்துள்ளது.

• சங்க இலக்கியத்தில் உள்ளுறையும் இறைச்சியும் மிகுதியாக இடம் பெற்றுள்ள நூல் ஐங்குறுநூறு.

• இந்திர விழா குறித்து கூறும் தொகை நூல் இதுவே.

• தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் அம்மை என்ற வனப்பு இதில் விரவி வந்துள்ளது.

முக்கிய அடிகள்

• அன்னாய் வாழி வேண்டன்னை நம்படப்பைத்

     தேன் மயங்கு பாலினும் இனிய அவர்நாட்டு

      உவலைக் கூவல் கீழ

      மானுண்டு எஞ்சிய கலுழி நீரே  – (கபிலர்)

• நெற்பல பொலிக பொன்பெரிது சிறக்க

     விளைக வயலே  வருக இரவலர்

      என வேட்டோய் யாயே  – (ஓரம்போகியார்)

• பூத்த கரும்பில் காய்ந்த நெல்லிற்

     கழனி யூரன்

• வாழி ஆதன் வாழி அவினி