குறுந்தொகை குறிப்பு

• திணை = அகத்திணை

• பாவகை = ஆசிரியப்பா

• பாடல்கள் = 400

• புலவர்கள் = 205

• அடி எல்லை = 4-8

பெயர்க்காரணம்

• குறுமை + தொகை = குறுந் தொகை

• குறுகிய அடிகளை உடையதால் குறுந்தொகை எனப்பட்டது.

வேறு பெயர்கள்

• நல்ல குறுந் தொகை

• குறுந் தொகை நானூறு (இறையனார் களவியல் உரை கூறுகிறது)

குறுந்தொகை நூலை தொகுத்தவர்

• தொகுத்தவர் = பூரிக்கோ

• தொகுப்பிதவர் = தெரியவில்லை

உரை, பதிப்பு

• இந்நூலின் 380 பாடல்களுக்கு பேராசிரியர் உரை எழுதியுள்ளார். 20 பாடல்களுக்கு நச்சினார்கினியர் உரை எழுதியுள்ளார். இத் தகவலை சீவக சிந்தாமணி சிறப்பாயிரத்தில் நச்சினார்கினியர் கூறியுள்ளார். ஆனால் இவை தற்போது கிடைக்கவில்லை.

• நூலை முதலில் வெளியிட்டவர் = சௌரிபெருமாள் அரங்கனார்

• நூலை முதலில் பதிப்பித்தவர் = சி.வை.தாமோதரம் பிள்ளை

கடவுள் வாழ்த்து

• இந்நூலின் கடவுள் வாழ்த்து பாடியவர் = பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார்

• இந்நூலில் குறிக்கப்படும் கடவுள் = முருகன்

நூல் தொடரால் பெயர் பெற்றோர் = 18 பேர்

நூல் வடமொழிப் பெயர்கள்

நூல் குறிப்பிடும் அரசர்கள்

பாடிய பெண்பாற் புலவர்கள் = 13 பேர்

குறுந்தொகை நூல் குறிப்பு

• எட்டு தொகை நூல்களுள் முதன் முதலில் தொகுக்கப்பட்ட நூல் இதுவே.

• பரணர் பாடல்களில் வரலாற்று குறிப்புகள் அதிகம் காணப்படும்.

• வரலாற்று புலவர்கள் எனப்படுபவர்கள் = பரணர், மாமூலனார்

• உரை ஆசிரியர்களால் மிகுதியாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட நூல் குறுந் தொகையே.

• இந்நூலின் 236 பாடல்கள் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன

• திருவிளையாடல் புராணத்தில் தருமி வரலாற்றுக்கு ஊற்றாக விளங்கியது “கொங்குதேர் வாழ்க்கை’ என்னும் குறுந் தொகை பாடலே.

• இந்நூலில் 307, 391ஆம் பாடல்கள் மட்டும் ஒன்பது அடிகள் கொண்டவை.

முக்கிய அடிகள்

• நிலத்தினும் பெரிதே; வானினும் உயர்ந்தன்று

            நீரினும் ஆரளவின்றே  – (தேவகுலத்தார்)

• வினையே ஆடவர்க்கு உயிரே; வாணுதல்

            மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிரே 

              – (பாலை பாடிய பெருங்கடுங்கோ)

• யாயும் ஞாயும் யாராகியரோ

          எந்தையும் நுந்தையும் எம்முறைகேளிர்

          நீயும் யானும் எவ்வழி அறிதும்

           செம்புலப் பெயல்நீர் போல

           அன்புடை நெஞ்சம் தாம்கலந்தனவே – (செம்புலப்பெயல் நீரார்)

• கொங்குதேர் வாழ்க்கை அஞ்சிறைத் தும்பி

            காமம் செப்பாது கண்டது மொழிமோ

            பயலியது கெழீஇய நட்பின் மயிலியல்

            செறியெயிற் றரிவை கூந்தலின்

            நறியவும் உளவோ நீ அறியும் பூவே